摘要 ：《奇葩说》中有一期，强悍马东泄漏马薇薇患有严峻的凶横像刀相同性郁闷症。“很意外
，尖锐一个这么强悍 ，抑郁性情凶横、强悍刀子相同尖锐的凶横像刀相同性女性，居然也会郁闷”
，尖锐许多观众说。抑郁

　　全然承受当下，强悍再采纳活跃举动，凶横像刀相同性从而脱节苦楚  。尖锐这是抑郁脱节焦虑 、郁闷、强悍烦躁等负面心情的凶横像刀相同性不二法门。

　　《奇葩说》中有一期 ，尖锐马东泄漏马薇薇患有严峻的郁闷症。

　　“很意外 ，一个这么强悍，性情凶横、刀子相同尖锐的女性
，居然也会郁闷”，许多观众说。

　　为什么会患上郁闷症
，这或许是更多人关怀的问题。她不愿解说更多 ，仅仅简略的一句 ：“我遭遇过变节，诬蔑和诅咒
，或许以后会更多。” 。

　　确实，这几年，马薇薇的人生跌宕崎岖，爆红，离婚，爱情，分手，和队友不好  ，被网友诟病 ，跌落……。

　　这些作业 ，任何一件放在任何一个人身上，都会在心里大病一场。

　　更何况这些作业 ，悉数堆积到一个人身上，那更是整个国际的坍塌。

　　后来，马薇薇在微博发文《喂 ，人生，我还在哟》。

　　。在文中，她说：

　　“我在15年末得了郁闷症。你看，并不是软弱的人才会患病，也并不是达观的人就能够向上。 人生起崎岖伏，有些作业
，我看不开。这是一种比咱们梦想中的矫情更苦楚的病症：有时分浑身疼 ，有时分浑身无力
，有时分不想见人，有时分不想见到这个人世。 后来，我开端服药。服药的感觉很美妙，安静，热心睡觉，偶然作业。我觉得我在好起来 ，又觉得我永久不会好  。” 。

　　面对郁闷，她成了一个束手束脚 、无法宣泄的人，她挑选不对外泄漏自己患病，以为自己对人道有最狠毒的估测 。

　　“病症 ，无非是让亲者痛 ，仇者快。”。

　　但是现在好朋友黄执中替她说了出来 ，她很感谢：

　　“就好像 ，我总算抛弃了铠甲，但是又从头拿起了剑。愿一切郁闷症患者都如我这般走运 ，与苦楚战役 ，将黑狗斩于马下，爽快人生。”。

　　郁闷 、焦虑、惊骇，每逢负面心情如黑夜般降临的时分，咱们总是企图压抑
、操控、躲避它们，强行让自己高兴起来 ，可往往适得其反 。

　。　人为什么会苦楚？

　　最近在看《当下的力气》一书，作者托利生于德国，结业于伦敦大学，后在剑桥大学担任研究员。

　　29岁之前
，托利一向日子在一种焦虑不安的状况中，曾一度郁闷，乃至有自杀倾向 。但在他29岁生日后不久的一个晚上 ，苦楚产生的极点压力 ，迫使他的认识一会儿产生了改动 。

　　他认识到日子中的种种烦恼和惊骇，其实并不是日子形成的，而是大脑制造出来的  。

　　从此 ，他积储已久的压抑和失望都奇迹般地消失了 
。

　　在书中，托利提到了一个惊人的观念：人类的苦楚来自思想。

　　其实思想自身并没有问题。

　　但当咱们不需要思想的时分，思想依然难以中止活动，它总是在评判、估测 、比较、挑选
。

　　能够说人类有80％—90％思想不仅是重复的，仍是无用的
，乃至是有害的
。

　　咱们或许都有过这样的阅历：

　　清晨，躺在温暖的被窝中，可由于白日产生的一件事翻来覆去，气得睡不着 。实际上这件作业现已曩昔
，也没什么大不了的
，说不定让你气愤的人此刻睡得正香。但是你的思想却不愿中止考虑，你重复在想 ，这个人有多么对不住你 ，自己有多丢人多冤枉。

　　无法中止考虑是很苦楚的，但是简直每个人都在饱尝这种摧残，这便是数不清的苦楚 ，以及疾病产生的原因
。

　　但是，为什么咱们难以中止考虑？

　　这是由于咱们每个人都在特定的文化背景中长大，有着各自不同的阅历，有着对未来不同的期望 
，所以思想总是在回想或假定未来，并在脑海中 ，勾勒出自己梦想出来的一个虚幻的现象。

　　此刻的你，作者托利称之为“小我”。

　　“小我”抵抗当下，一向日子在曩昔或未来之中 。

　　总活在曩昔，就会被内疚、苦楚
、哀痛等心情所困扰；

　　总活在未来，就会呈现焦虑 、严重、不安
、压力、烦恼等问题 。

　　曩昔的作业现已产生
，而未来仅仅梦想 。

　　假如咱们一向日子在“小我”中 ，那就永久也得不到满意。

　　所以 ，就像作者所说 ：人类的苦楚很大一部分是思想形成的。

　　怎么才干消除苦楚 ？

　　咱们的苦楚许多时分是思想自编自导出来的，而十之八九都是由于自己对当下实际的不接收和无认识的抵抗。

　　比如说：诉苦。

　　诉苦一般是典型的不承受当下的体现。人们或许会诉苦自己不应说的话和不应做的事
，诉苦现在的日子情境，诉苦其时的气候。

　　又比如说：等候。

　　等我有时间了就去休假，等孩子长大了我就解放了，等候意味着你对实际不满才会等待未来.。

　　可其实曩昔的现已曩昔，不会再回来；

　　未来还没有降临
，咱们很难去掌控。

　　咱们不用总盼望或许惧怕未来 。

　　一切的作业都产生在当下
，仅有全然承受当下 ，再采纳一些举动
，才干脱节苦楚。

　　拿作者的话来说便是：想要脱节苦楚就要向当下“屈服”。

　　这儿讲的“屈服” ，不是一般含义上的具有消沉含义的“屈服”
。

　　不是说要消沉地忍耐日子中呈现的各种情况，也不是说要让你中止拟定计划。

　。　举个比如
：

　　一个人不幸得了沉痾，假如他整天顾影自怜 ，诉苦命运的不公，想着自己的不幸
，这不但不利于病况好转，乃至会加沉痾情
。但假如他采纳的方法是，我不治了 ，治也治不好，大不了一死 ，这也不是活跃的“屈服”。

　　正确的做法是
：

　　首要全然承受现在的病况，这便是她自己所面对的境况，不去自怨自艾，要做的是尽力去收集信息，遵从医师的定见 ，归纳比较，确认最好的医治计划 ，最终坚持达观的心态 ，活跃合作医师进行医治，争夺最好的医治作用。

　　怎么进入当下，向当下“屈服” 。

　　仅有的脱节方法是 ：从你的思想中解放出来
，发明思想空白
。

　　拿作者的话来说，便是进入临在状况 ，将注意力会集在当下的这一刻。

　　全然承受当下，再采纳活跃举动 ，来脱节苦楚。

　　这是脱节焦虑、郁闷、烦躁等负面心情的不二法门 ，这也将极大地改动你作业和日子的质量。

　　End.。

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（编辑:荤镂）