摘要 ：我国式婚姻 ：女的中国托付全家 ，男的式婚回绝长大，我国人的姻女宗族观念很浓，至今还是付全以父系的原生家庭为主导的形式
，我国人的家男绝长家庭概念也因而是以父系为中心的概念。

　　我国式婚姻：女的中国托付全家 ，男的式婚回绝长大，都说婚姻是姻女爱情的坟墓
，尤其是付全关于原生家庭相差甚远的男女来说 ，婚后面对的家男绝长日子方方面面的抵触对立 ，时刻在检测着两人之间的中国爱情。咱们看到的式婚我国电视剧中基本上都是婆媳大战 、抚育胶葛、姻女爸爸妈妈干涉儿女婚姻业务等情节
。付全这类抵触归于特有的家男绝长我国式婚姻问题
，在家庭体系摆放里边体现特别显着 。

　　两性相遇后想在一同美好快乐，还要懂得处理好与原生家庭之间的次第问题――有必要以伴侣为先。两人爱情的时分 ，没有家庭的干涉 ，男女都天然的以伴侣优先  ，可是当两个家庭相遇了 ，状况就杂乱得多 。

　　由于原生家庭的不同
，两人都对各自的家庭和爸爸妈妈有着深深的眷恋，都以为爱我就请接受我的家庭。

　　下面的演示，模仿反映的是我国式两性联络的常见状况：

　　1.两方坚持，僵持不下。

　　一男一女相遇了，

　　女方对男方说：我很爱你 ，但我的爸爸妈妈比你更重要 。

　　男方：很难过。

　　男方对女方说 
：我很爱你
 ，想和你在一同 ，不过，我爸爸妈妈最优先 。

　　女方听后：想撤退。

　　男人女人都相同 ，内心里都期望对方把自己放在最重要的方位。那假如换一种说法，又有什么作用 ？

　　男方
：现在我长大了 。有时分我需求去照料我的爸爸妈妈 ，一同，跟你在一同了，你是最重要的！

　　女方 ：我相同需求照料自己的爸爸妈妈，一同，跟你在一一同 ，你便是最重要的 ！

　　听到上述话
，男方女方都向对方走曩昔，他们很接近地站在一同
。

　　2.女生托付全家
，不行接受之重 。

　　走进婚姻本来是精神上、物质上都已独立，不再依靠爸爸妈妈的重要起点和标志
，可是我国式婚姻，一般都是女儿脱离原生家庭，嫁入男方家庭，结果是，许多女人成婚，是把整个宗族嫁了曩昔。

　　女方对男方说：我嫁给你了，我整个宗族都靠你了！

　　男方：压力好大 ，喘不上气来。

　　家庭是两个人彼此扶持 ，女生不应当把自己
，乃至自己整个家庭的日子压力都加诸于男生身上 。

　　3.男生停留家中
，回绝长大。

　　女方嫁入男家的我国式婚姻构成的另一种景象是，老公永久不必脱离家，不必长大，这个家不是多了一个老婆 ，而是多一个女儿
。

　　女方走入男方的家庭圈 ，站在男方的左面 ，男方父亲、男方母亲站在男方死后。

　　假如问询这样的站法，所有人各自的感觉：

　　男方：很好 ！

　　女方：想往边上走……
。

　　男方母亲（婆婆）
：一切都在掌控中
 ，很好 ！

　　男方父亲（公公） ：很好！

　　女方母亲：很空。

　　女方父亲 ：感觉咱们的女儿被抢走了……
。

　　一旦出现问题产生抵触，比如在婆媳争夺儿子/老公的大战中，老公挑选站到了妈妈身边，家庭的格式会产生很大变化 。

　　这时分每个人的感觉：

　　婆婆：很高兴。

　　男方：很好 ，安全了
。

　　女方
：很空无
，想回家，向爸爸妈妈走 。

　　想要婚姻日子美好美满，咱们就需求共建新体系 ，小家为优先一个新家庭的诞生
，是男女一同发明了一个新的体系 ，一同走向新的未来 ，与原生家庭之间的联络有更好的结构形式 ：

　　男女双方都脱离各自的原生家庭，建立一个新体系；

　　女方与原生家庭体系之间坚持间隔 ，以老公为重；

　　男方与原生家庭体系也坚持间隔，以媳妇为重。

　　这样所有人都表明很舒畅。

　　我国人的宗族观念很浓，至今还是以父系的原生家庭为主导的形式，我国人的家庭概念也因而是以父系为中心的概念，孝道为先 ，凡事爸爸妈妈都要放在第一位，而不是自己的伴侣和孩子 。所以，咱们看到的我国电视剧中基本上都是婆媳大战 、抚育胶葛 、爸爸妈妈干涉儿女婚姻业务等情节。这类抵触归于特有的我国式婚姻问题 ，在家庭体系摆放里边体现特别显着。

　　西方近代社会开端走进中心家庭形式，即由老公、老婆和孩子组成的家庭
 。孩子长大之后，脱离这个家庭而独立，去建立自己的中心家庭，这个新的中心家庭取得尊重
，体现在事事以这个新家庭优先。这个价值观在现代西方各国已遍及得到认可 ，也值得咱们我国家庭学习
。

　　其实，从摆放的视点看
，以新的体系 ，俗称小家为优先 ，确实有利于小家的美好，并且可能是家庭美好的必要条件之一
，这一点不受东西方不同文化价值观的影响
。

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